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- 在这条线上抹开几条豁口:“但就像刚才,一旦律法向宗教妥协,开了一些口子,让人们知道,只要从这里过去,就可以免于刑罚,这样的口子越多,这个下限就会逐渐成了一纸空谈,这样的律法,就算是好人,眼看着周围无数人在做坏事,却能通过这些途径去变成坏人,那这样的律法就是恶法,而我们要做的,就是不断加固和完善这条下限,将这些漏洞不断补齐,让人们不敢去碰触这条底线,然后在这条底线的基础上,儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥,也只有在这样的情况下,才会出现更多的道德圣人,让它不再成为传说,所以两者从根源上来说,并不矛盾,只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位,而去有意识的去贬低,就这点来说,说这种话的夫子,本身在道德上就存在缺失,他们不愿意去承认律法的作用,或者根本没能力看清楚这些。”。
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- “回主人,贵霜国在一年前经历过一场政变,国内十分混乱,所谓使者,恐怕并非朝廷所派。”夜鹰躬身道。。
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- 一声声短促的嗡鸣,赵德站在城墙上,看到令他惊骇欲绝的一幕,三千名将士仿佛被无形的镰刀收割的麦子一般,成片的倒下,那光芒照射的地域之外,根本看不到黑暗中倒地有多少人在放箭,带头的将领直接被射成了刺猬,后排的将士见势不妙转身就跑,那围墙突然出现一道口子,黑压压的一支人马冲出来追杀一阵才折返,凄厉的惨叫和哀嚎声只是持续了短短不到一刻钟的时间,便彻底消失不见,只留下满地的尸首和几乎被箭簇覆盖的地面。
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- “总要一试才行。”夏侯渊点点头,桌面上,已经有人画出了眼下邺城格局,摆在夏侯渊面前。。
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- “嘿,有胆!”看着蔡瑁竟然不逃,反而冲了上来,张飞眼中闪过一抹诧异,随即便被兴奋所取代,一挥手,止住麾下将士道:“都给我住手,我亲自解决他。”
- “元直说说,诸葛孔明其人如何?”对于庞统的评价,吕布不置可否,这厮情商太低,亦敌亦友恐怕是他自己想当然了。2024-12-03
- 曹操手下能人还是不少的,自曹操迁都许昌之后,随着人口越来越多,许昌也变得日益繁华,虽然经济形态不像长安那般海纳百川,但如果说富人在这许昌城真不缺,世家不说,豪门富户在许昌城可说是随处可见,富人多了,一些娱乐消遣的行业自然也就随之兴盛起来了,作为许昌最大的青楼,归雁阁永远不会为生意发愁,他们有足够优质的清倌吸引源源不绝的名士前来,偶尔一些富户商贩,也会来此附庸风雅一番,目的大多是希望借此机会结识一些贵人。。
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- 佛教在三国时期其实已经传入了中土,不过并未兴盛起来,毕竟一旦出家,是禁止嫁娶的,这对于这个时代的人来说是无法接受的,不过吕布当初在徐州之时,倒是见过不少寺庙,听说江东那边佛教比较兴旺,这些年吕布支持百家争鸣,各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放,加上吕布开通丝绸之路,同时也引进大量外家学派来刺激各家学说,佛门自然也随着这股大流进来,只是不能婚嫁,还要剃个光头,孝经中讲不孝有三,无后为大,还有身体发肤受之父母,佛门算是将这两样全犯了,百姓自然对这玩意儿不是太感冒,而且吕布注重民生,百姓生活水平普遍优渥,因此佛门在这边可没什么生存空间,倒是中原地区,听说有不少世家信这个。。
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- 短暂的碰撞之后,长安军迅速彰显出他们强悍的战斗力,弩箭从来不是他们唯一的杀敌手段,在长矛刺穿敌人身体之后,长矛手迅速弃掉手中的长矛,拔出腰间的战刀,前排盾手将被撞击的凹陷的盾牌砸向后方冲上来的汉中兵马,紧跟着从腰间取出一把战斧,朝着对方后阵扔去,还没来得及施展威力的弓箭手被无数破空而至的斧头打的狼狈逃窜,冲在最前方的战士也被凶悍的长安士兵骁勇的战斗力杀的鬼哭狼嚎。。